secondo me dai una spiegazione semplicistica o superficiale alla morte...
se dopo morti non si provasse nulla è come se non esistesse la morte dal nostro punto di vista, perchè il nulla è nulla in tutti i sensi (ma dal punto di vista di chi vede uno morire, la morte invece esiste) ... la nostra realtÃ*, quella da "coscienti" viaggia su un binario, dove valgono tempo e spazio... giÃ* se si subisce un'anestesia, al risveglio non ci accorgiamo che sono passate magari molte ore... così quando si dorme (non a caso le ore della notte sono chiamate ore piccole)... basta essere vivi ma incoscienti per accorgersi che la nostra realtÃ* non è più percepibile, anche se tuttavia vi siamo sempre immersi...

tutti questi discorsi in realtÃ* non provano che esiste Dio, ma servono a mettere quantomeno il dubbio che possano esistere (almeno ipoteticamente) altre realtÃ* oltre alla nostra... solo che dimostrarle non è così semplice, dato che s'entra nel "trascendente", come direbbe Zichichi...
e queste realtÃ* poi il cattolico le spiega secondo una sua filosofia... ma anche un non cattolico dovrebbe, credo, porsi la prima parte del problema...

con tutto ciò non volevo assolutamente essere arrogante... però rimango convinto che la tua posizione è un po' sbrigativa o semplicistica...